2011-02-13

左論

見師弟以Marxist自居,循例也問問那“自從那一天起”的入口在哪。他說,共產黨宣言說到他的心坎裏。

共產黨宣言,國際歌,或是革命本身,不論在故事性還是煽情方面都是一流的材料。縱使不認同蘇共、中共、越共、或其他各種以毛為名的遊擊作戰,純粹從行動的角度上也不得不佩服這些人為達到Internationale過千山萬水作戰的事蹟。

因為偉大祖國的關係,向來對馬克思不抱什麼好感。除了勞先生在“歷史的懲罰”中嚴厲批評馬克思哲學為“歷史方向之幻想”外,真正認識理論內容不過是一年另幾個月的事。那時心道,Marxism不是早已被實驗證明為時代的錯誤嗎,還提它作甚?然後才知道現今論者早已揚棄唯物史觀歷史方向之幻想而集中使用階級分析理解資本主義社會的各個面向,也算是一種看透一切人間現象的權力架構解釋。

的確它的解釋能力很強,而且說中了太多衝突的起因,但就算是反叛如我,也不敢就這樣跟著姓馬了,原因有二。第一,我相信經濟權利屬基本人權,無論如何不容侵犯。因為這種觀點,經過再分配的人間天堂,不論是馬克思或羅爾斯的對我來說也不是什麽天堂。第二,也是更重要的一點,在於馬克思的理論在過去造成空前的災難。在我看來,這可能代表理論本身有極大的罪惡性。就是被曲解,也顯出這理論與人的卑劣本性有相合之處而與邪惡相輔相成。因此不論出發點為何,馬克思哲學都並非清白無暇。基督教、伊斯蘭教及儒家亦如是觀。

轉念一想,也許邪惡源自“獨一”這個信念,而非理論本身。當人不但要真善美,還要獨佔真善美時,悲劇就發生了。

p.s. 前晚關生講馬克思。有不是正式意義上左派的人哲學地講馬克思,相當難得,可惜內容只是入門級的。不過就是入門級也有意思,畢竟如何說一件事其實已經顯出言者的立場。

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