2010-01-20

玫瑰的名字

全書的佈局非常巧妙, 加上作者(Umberto Eco)玩弄啟示錄經文, 中世紀教會的內部鬥爭, 修道院的古籍研究等陌生的背景, 營造相當詭異的氣氛. 這種"以廣博學問壓倒讀者, 並製造混亂, 又不是一味賣弄"的做法到了第二本著作傅科擺 Foucoult Pendulum時達到巔峰. 相較之下, Dan Brown只是小兒科.

也談談書的內容. 真要以一句話概括全書, 就是"對抗愚昧的權威". 中世紀末重新發現古人和異教徒的智慧, 教會不再擁有發佈和詮釋知識的專利. 教會腐敗亦引發內部要求放棄俗世財富和權力的運動. 書中的這兩條主線顯出啟蒙的曙光. 但這不過是改變的先聲, 距離群眾否定君權的合法性和合理性(1780), 到個人在生活中全盤否定不合時宜的道德(starting from some of the United States, 1960), 仍是一段由無數血肉鋪成的漫漫長路.

很熱血, 對吧.

No comments: